UN ESPACIO PARA LA MILITANCIA

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domingo, 21 de marzo de 2010

ESPACIO DE LA MILITANCIA:


Mi Libertad tiene tu Nombre
por Flor López Foresi*
(nota escrita hace alrededor de 5 años para un 24 de Marzo)

¿Cómo mostrarte lo efímero de la vida
y lo eterno de tu mortalidad?
Fue imposible para vos traicionarte
Y lo que ayer te ardía en el pecho,
Hoy es un vacío
Es una puerta que cierra y ya no abre
Es una boca que no besa ni grita
Un marzo eterno
que no empieza ni termina
Porque todo se va
Porque todo se cierra
Porque ese todo es sin vos
¿Cómo mostrartelo si ya no ves?

¿Cómo decirte que la libertad no conoce de matices?
No se vende ni se dobla
No traiciona ni delata…
Simplemente acompaña
Acompaña a la sangre valiente
Al corazón entero
A la piel que se agita ante la injusticia
Y no pide nada mas
Porque al que mata y pisa
Al que humilla y corrompe
Al que ultraja los sueños y destruye las flores
Ella evita y somete con su ausencia de piedra
¿Cómo decirtelo si ya no escuchas?

¿Para qué pedirte que no te vayas?
Si vos te quedaste
En cada grito de lucha,
en cada silencio de luto
en toda convicción “peligrosa”
en cada utopía “monstruosa”…
vos sos vida y victoria
vos estas y vos sos
sos fuerza
sos vuelo
sos pueblo
¿Y cómo pedirte perdón?...

¿Cómo olvidarme de vos?
El olvido no existe en nuestra bandera
Porque olvidar es levantar barreras
Y nosotros las derrumbamos con tu ejemplo
a cada paso
Y en tu historia la memoria
tampoco juega
No puede evocar la memoria
A lo que nunca se fue
Ni se escondio
Que no es pasado, sigue presente
Y es el viento entre las alas
De esta generación

Gracias por mirar cuando nadie veía
Gracias por escuchar cuando todos gritaban
Gracias por pelear cuando todos ignoraban
Yo no te olvido
Mi libertad tiene tu nombre
*Juventud Radical Córdoba


JR CAPITAL
La Juventud Radical, convoca a militantes y ciudadanos independientes, a la Marcha por la Memoria y la Justicia el próximo miércoles 24 de Marzo.
La columna de militantes y simpatizantes radicales, se concentrará en la puerta del Comité Nacional de la UCR, en calle Alsina 1786, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, a las 14 hs.

domingo, 14 de marzo de 2010

ESPACIO DE LA MILITANCIA

Historia de vida / El custodio del ex presidente
El hombre que fue la sombra de Alfonsín
Por Dany Pisano

Daniel Tardivo cuidó desde 1983 al líder radical, fue un testigo privilegiado de sus días de esplendor y lo lloró como a un padre
Nunca tuvo conciencia de que estaba sacando la Browning 9 milímetros. Después se la encontró en la mano. La razón va en cámara lenta, pero el instinto viaja a la velocidad de la luz. Tampoco tuvo conciencia de que había interrumpido el discurso de un ex presidente arrebatándolo de la tribuna, arrastrándolo hasta el piso y protegiéndolo con su propio cuerpo. Todo eso había ocurrido por acto reflejo, en dos o tres segundos, luego de ver por el rabillo del ojo que abajo, hacia la izquierda, un hombre entre la multitud había extraído un revólver calibre 32 con la intención de matar de un tiro a Raúl Alfonsín.
Era una noche calurosa de febrero de 1991, estaban en una calle céntrica de San Nicolás y el público se desbandaba a los gritos. Daniel Tardivo pertenecía a la División Custodias Especiales y desde 1983 oficiaba de sombra armada de un gallego cabeza dura que andaba predicando la democracia por cada pueblito del país a pesar de haber tenido que entregar el gobierno antes de tiempo y también de haber caído provisoriamente en desgracia política. Tardivo, esa noche, había colocado a varios de sus hombres en lugares estratégicos. Y de hecho uno de ellos surgió de la muchedumbre que escuchaba a don Raúl y le levantó a último momento el brazo a aquel desconocido que blandía un revólver negro. El desconocido había prestado servicios en Gendarmería Nacional, tenía algunos problemas mentales y en el instante de ser atrapado intentó igualmente disparar. Gatilló el revólver 32 pero la bala quedó atascada en el cañón, y el custodio atenazó al sujeto, lo desarmó y lo redujo en un santiamén. Arriba del palco, Tardivo se revolvió con la Browning y por unos minutos dio órdenes y mantuvo la alerta. Alfonsín quería incorporarse, pero su guardián no lo dejaba: podían no ser uno sino varios los asesinos, podían atacar el escenario. En esos momentos de confusión todo puede ocurrir y nada debe descartarse. Cuando estuvieron seguros de que el peligro había terminado, Tardivo quiso meter al doctor en un auto y sacarlo de aquella ciudad. Pero Alfonsín se negó enfáticamente, se limpió y acomodó el traje, tomó el micrófono y minimizó, con pocas palabras, lo que había ocurrido. Recibió una ovación y el acto siguió como si nada.
Luego tocaba una cena partidaria en un club y habían recibido amenazas de bomba. Tardivo trató de persuadir a su "protegido" de que fueran directamente al hotel, pero "el padre de la democracia" lo miró con cariño y le dijo: "Mentira, Danielito, nos quieren joder. Vamos a comer igual". Fueron a comer después de que la brigada de explosivos revisó el lugar. Danielito jamás vio un atisbo de miedo en los ojos del abogado de Chascomús.
El agresor de aquella noche fue indagado, procesado y condenado. Lo confinaron a un neuropsiquiátrico y a los dos años se quitó la vida.
Tardivo entró en la policía por influencia de un vecino y revistó tres años en la Comisaría 32, pero no corrió allí muchas aventuras: sólo atendía al público y hacía tareas de oficina. Un superior que le tenía una confianza ciega influyó para que, con sólo 23 años, integrara la flamante División Custodia Presidencial, que se abría para proteger en democracia al presidente electo dentro y fuera de la Casa Rosada y la residencia de Olivos. La unidad se inspiraba en metodologías del FBI y del servicio secreto norteamericano. Casi todos eran policías jóvenes y sin mucha experiencia operativa. Pero fueron entrenados para la discreción total, para identificar a un sospechoso de una ojeada, para subir a un "protegido" en tiempo récord a un auto, para cubrirlo con su cuerpo, para disparar en movimiento, para armar itinerarios de seguridad y para comprobar entradas y salidas. Tardivo tiene 80 por ciento de efectividad en tiro de pistola y aprendió los trucos del escudo humano con rapidez. En 1983 había votado por primera vez en su vida. Y lo había hecho por Raúl Alfonsín. Cuando lo vio en el hotel Panamericano, donde el líder radical preparaba la transición, sintió por dentro la emoción de esa coincidencia, pero se cuidó mucho de hacerla visible. Tardivo es parco como una sombra. Tardivo es una sombra.
Protegió a Alfonsín durante sus años de gobierno, vio por dentro la Semana Santa carapintada y no lo acompañó al Messidor, cuando el gobierno radical se cayó a pedazos, porque su misión consistía precisamente en quedarse a preparar el regreso a Buenos Aires. Lo acababan de trasladar a la División Custodias Especiales y estaba asignado al ex Presidente, que alquiló una casa en el barrio de Belgrano y un estudio en La Boca.
Desde ese momento, Tardivo le dedicó a Raúl Alfonsín días, tardes y noches; de lunes a lunes, con feriados o sin ellos. Lo acompañó a todos los viajes y campañas y cenó con Alfonsín casi todas las noches de su vida: el ex presidente tenía comidas con políticos y Danielito iba primero, revisaba el restaurante, colocaba un custodio en la vereda y luego ocupaba una silla, mesa por medio, para mirar todo el tiempo de frente a su "protegido" mientras un compañero vigilaba la puerta de calle.
La relación entre el viejo caudillo y el joven y silencioso guardaespaldas, que también le servía de chofer y de compañero de paddle, se fue haciendo cada vez más estrecha. Todo lo que Tardivo aprendió en la vida se lo enseñó, por lección, acción u omisión, Raúl Alfonsín. Y al cabo de los años ya era parte de la familia. Daniel Tardivo es un profesional frío y eficiente, pero ese magnífico viejo gruñón lo perdía. En el cruel invierno de 1999, por la ruta provincial 6, que une Bariloche con Ingeniero Jacobacci, se pegó el gran susto de toda su carrera. Fue cuando marchaba en un jeep en medio de la nevisca, abriendo paso y mirando para atrás una y otra vez. En un momento dado percibió que la camioneta donde los seguía Alfonsín con otros dirigentes rionegrinos se había perdido de vista. Retomó de inmediato la ruta escarchada y resbalosa y al volver de frente vio, como en una alucinación, que la camioneta había volcado y que en medio de la nieve yacía un bulto negro: el cuerpo de su "protegido".
El ex presidente nunca quería colocarse el cinturón de seguridad: "Es un agravio para el conductor, Danielito ?ironizaba?. Colocárselo implica sospechar de la poca pericia del chofer". Daniel trató cien mil veces de convencerlo, pero jamás pudo. Ahora la camioneta había volcado y Alfonsín había atravesado el parabrisas y estaba incrustado en la nieve.
Tardivo corrió hacia don Raúl, lo dio vuelta y agradeció escucharlo quejarse porque pensaba seriamente que se había mudado al otro barrio. Lo subieron entre varios a su jeep y lo llevaron inconsciente kilómetros y kilómetros en medio de esa maldita tormenta blanca. Alfonsín gemía de dolor, con los ojos cerrados y la cara acerada. Su ángel guardián sentía impotencia. Ni los celulares tenían señal en aquellos páramos. Llegaron a una precaria sala de auxilios y lo subieron luego a una frágil y destartalada ambulancia. Daniel iba a su lado, sin sentir siquiera el frío y con los testículos en la garganta. Al final internaron al ex presidente en General Roca con un diagnóstico aterrador: "Traumatismo de tórax con once fracturas en las costillas, contusión pulmonar, derrame pericárdico e insuficiencia respiratoria".
Estuvieron toda la noche en vela, esperando que los médicos dieran un nuevo parte y recibiendo miles de llamadas de todo el país. Después se decidió su traslado a Buenos Aires y su ingreso en una sala de terapia intensiva del Hospital Italiano. Tardivo montó un cerco de seguridad en el hospital y pasaron allí 40 días angustiantes. Principalmente los primeros: Alfonsín estaba en coma y el médico les recomendaba a los familiares que le hablaran porque eso podía ayudarlo a recuperar el conocimiento. Tardivo entraba a las seis de la tarde en su habitación y lo saludaba, y se quedaba esperando en vano, tímido y respetuoso, que el hombre atado a ese respirador hiciera el mínimo gesto.
Alfonsín fue recuperando paulatinamente la lucidez y la motricidad. Le dieron de alta, pero tardó tres meses en volver a su rutina. Nadie puede proteger al "protegido" de la fatalidad. Se lo puede incluso proteger, y hasta cierto punto, de la muerte inducida. Pero nadie puede proteger a un hombre de su destino.
Apenas dos años más tarde, durante los tristes sucesos de 2001, el guardián sentía la renovada bronca de Alfonsín. "Que se vayan todos, que se vayan todos ?repetía entre dientes Raúl cuando escuchaba los cánticos?. ¡No somos todos iguales!" Ya residía en el octavo piso de un edificio de departamentos de la avenida Santa Fe. En el quinto tenía sus oficinas. La Argentina era un polvorín y no había distingos: todos los políticos eran acusados de ineptos y de ladrones.
Alguien avisó por teléfono a Tardivo que había una manifestación frente al domicilio de don Raúl. "Voy a bajar, Danielito", le advirtió. Tardivo manejaba lentamente el coche y trataba de disuadirlo. "No, voy a bajar igual, ¿sabés? insistía Alfonsín, lleno de ira?. Pará acá. ¡Pará ya mismo!" Cuando Daniel dobló en la esquina, Alfonsín levantó la traba y abrió la puerta. El custodio tuvo que frenar para que el ex presidente no se lastimara. Alfonsín salió con ánimos de plantar cara y, si era necesario, agarrarse a piñas. Tardivo dio aviso por radio y se tiró desesperadamente a tierra para cubrirlo y sacarlo del tumulto. Eran ochenta contra dos. Los exaltados lo insultaban y Alfonsín les devolvía el obsequio con argumentos gritados y también con puteadas largas. Tardivo se había puesto en el medio, pero no podía impedir que le pegaran por detrás: el caudillo recibió patadas en los tobillos y trompadas en los riñones. Su custodio lo arrastró como pudo, y vio que aparecía un patrullero, y en un impulso lo metió en el edificio y cerró la puerta.
En los últimos tiempos Alfonsín no salía mucho de su casa. Daniel Tardivo había ascendido a comisario y le habían otorgado la jefatura de su unidad, que está a cargo ahora mismo de la seguridad de los ex presidentes, los embajadores de Estados Unidos e Israel, varios jueces de la Nación y muchos de los testigos protegidos. Alfonsín siempre le preguntaba por su pequeño hijo Vicente y por su trabajo, y se alegraba sinceramente de sus progresos. Las últimas veces lo encontró en cama: la sombra se sentaba a su lado y hablaban de cosas incidentales y también de Boca e Independiente. "Este año no estoy para el fútbol, Danielito", le dijo en las vísperas con un hilo de voz.
Los días previos a la muerte se notaban el movimiento y la gravedad de la situación en el rostro de sus colaboradores más íntimos. El 31 de marzo, a las seis de la tarde, Tardivo decidió quedarse en el quinto piso a esperar las novedades. Cerca de las ocho y media empezaron a llegarle rumores de que su jefe se había muerto. Cuando los medios empezaron a difundir la noticia no pudo más, se acercó al escritorio de Margarita Ronco, la eterna secretaria del "doctor", y le preguntó si era cierto. Marga se lo confirmó. Medido y elegante, alejado de la imagen tradicional del cana y del lenguaje taquero, ensimismado y racional, el comisario pestañeó un dolor profundo y tragó saliva amarga. Las sombras no ríen ni lloran. Sólo son sombras.
Subió al rato a saludar con abrazos a todos y les pidió permiso a los hijos de Alfonsín para despedirse. Pasó a su cuarto y lo vio dormido, y le agarró la mano y le dio un beso en la frente. No estaba dormido, estaba muerto, y había mucho que hacer. Reunió a su equipo y le dio instrucciones. ¿Cuándo se acaba la responsabilidad de un custodio? Alfonsín ya no corría peligro, la misión había cesado. Pero Tardivo puso a tres hombres suyos en un auto y él mismo subió con el féretro y viajó en el interior del furgón hasta una sala de velatorios de Belgrano. Esperaron en la funeraria que prepararan el cadáver y luego repecharon solos la larga noche en esa sala helada cerrada al público, haciéndole compañía al hombre muerto como si aún estuviera vivo.
A las siete de la mañana siguiente trasladaron el cadáver en su ataúd al Congreso, y Tardivo verificó que todo estuviera en orden dentro el Salón Azul. Muchos le daban el pésame a Daniel: no podían concebir a Raúl Alfonsín separado de su inseparable guardaespaldas. Se mantuvo en guardia setenta horas en ese salón. Sólo se retiró un momento para darse un baño y cambiarse el traje y la camisa, pero regresó de inmediato a su puesto de comando. Finalmente, acompañó a la familia hasta la Recoleta en aquella larga y emocionante caravana. Y como aquella vez en San Nicolás volvió a actuar por instinto. Al bajar el cajón envuelto en la bandera argentina, por acto reflejo se puso detrás. Siempre se ponía en esa posición cuando Raúl Alfonsín entraba en un lugar o subía a un palco para hablarle a una multitud. La razón va en cámara lenta, pero el instinto viaja a la velocidad de la luz. Las fotos lo inmortalizaron en ese trono, con cara seria y compungida, mientras los granaderos cargaban el ataúd hasta la bóveda de los caídos en la Revolución del Parque.
Se quedó con sus hombres hasta que se retiró la última persona y el sol empezó a irse a pique. No atinaba a moverse mientras los empleados del cementerio no terminaran su trabajo en el panteón. Cuando ya no había nada que hacer, uno de sus hombres le dijo: "Comisario, ¿y ahora?". Era completamente extraño entrar con Raúl Alfonsín a un predio y marcharse luego sin él. Ya no podían llevarlo a ninguna parte y estaban más solos que nunca. "Ahora nos vamos", respondió la sombra, dio media vuelta y caminó despacio hacia el olvido.
http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1117057&high=tardivo

VOCES BUSCANDO "ECO"NCIENCIA

Cuidado, Medioambiente en peligro...
por Javier Gauna*

Tsunamis, terremotos volvanes revividos, lluvias constantes y cada ves mas fuertes, cambios climaticos no casuales, recalentamiento global, paises desvastados por problemas climaticos, todo un complot natural vengando la burda necesidad de contaminar el medioambiente en el que vivimos, desde cuando el ser humano, se compromete en destruir el planeta?, porque se considera al hombre el animal mas depredador?, hasta cuando soportará la Tierra, los tormentos de el sistema actual globalizado que compromete la vida de millones para favorecer unos miles?.
El calor quema y el frio congela, mientras se toman deciciones de maquillaje y no se tiene en cuenta las necesidades climaticas; Estoy convencido que como politicos, debemos tomar con mucha importancia la cuestion ecologica y poner enfasis en la restructuracion fundamental de la preservacion del ecosistema, sin tierra no hay vivienda, ni alimentos, ni servicios escenciales, seguramente tenga costos y grandes, pero no hay costo mas grande que la muerte de miles de personas por golpear la naturaleza, no hay costo mas grande que el sufrimiento de ver todo lo que se contruye destruido por huracanes maremotos, terremotos e inundaciones.
Hay que terminar con la deforestacion de la selva, no debemos dejar que halla fabricas contaminantes y deben invertir lo que sea necesario, aquellos que plantan sus fabricas contaminantes para revertir la situacion, personas con deformaciones corporales nacen cerca del rio la plata por este tema, enfermedades terminales contagian a nuestros conciudadanos que no pueden dejar de vivir en esas condiciones, y los gobiernos de turno, siguen con politicas de maquillaje, entiendo que den trabajo estas mismas, pero a que costo?, esta es la generacion que debe tomar en serio este gran problema que tenemos, la Tierra nos esta dando un aviso y nadie lo esta tomando en cuenta, para cuando lo veamos espero no sea, demaciado tarde.
Grito y escribo, para ser oido y leido, y espero te llegue y plantees lo mismo.
*JUVENTUD RADICAL

sábado, 13 de marzo de 2010

ESPACIO DE LA MILITANCIA


Por una sociedad más justa y equitativa
Por Corriente Progresista

Las diferentes formas de desigualdad que existen en los países empobrecidos, como el nuestro, se ven atravesadas por la desigualdad entre varones y mujeres. No todos/as tenemos las mismas oportunidades, ni podemos ejercer nuestros derechos plenamente. La gran mayoría de las personas no tenemos libre acceso a la educación, la salud, la justicia, los medios de producción, la tierra, el agua, a un trabajo estable o a una vivienda digna; y las mujeres sufrimos una situación aún más precaria, sobre todo las mujeres jóvenes, madres y pobres. Es una realidad, las mujeres con escasos recursos económicos tienen menos posibilidades de garantizar y hacer exigir sus derechos.

Si bien la Ciudad de Buenos Aires se encuentra en mejores condiciones económicas que el resto del país, no es ajena de las desigualdades que atraviesan a la nación. En el 2008 asumió como Jefe de Gobierno Mauricio Macri, quien no solo no ha hecho nada en contra de las desigualdades existentes, sino que ha profundizado las condiciones que las generan, aumentando la fragmentación social, la discriminación y la estigmatización de los mas vulnerables a través del accionar de la Unidad de Control del Espacio Público –UCEP-, al avalar desalojos violentos, descontar sueldo a los/as docentes por ejercer su derecho a huelga y realizar recortes en los presupuestos de educación pública, salud y políticas sociales entre otras, para destinarlos a mayores niveles de represión como la creación de la Policía Metropolitana provista de pistolas de descargas eléctricas Taser y armas Pepperball.

El recorte en materia de salud sexual y reproductiva refuerza las tradiciones religiosas, las sociedades patriarcales y los intereses políticos y económicos que contraria el descenso en las tasas de natalidad; de esta forma el poder gobernante manipula el derecho de la mujer a asumir el control de su cuerpo y su vida. Sin métodos anticonceptivos, sin educación sexual y sin óptimos servicios especializados en planificación familiar solo se logran familias más numerosas, en su gran mayoría pobres, y condiciona socialmente a las mujeres a estar a cargo de la casa sin otra posibilidad de progreso y crecimiento.

El “Día de la Mujer” lo debemos utilizar para conmemorar, reivindicar y continuar las luchas históricas que las mujeres mantuvimos siempre, y que hace 100 años tiene fecha concreta: el 8 de Marzo. Hoy las mujeres hemos avanzado mucho pero tenemos aún muchos derechos y espacios por conquistar, los cuales solo alcanzaremos cuando podamos implementar políticas que generen una real igualdad de oportunidades, podamos comprometer a los varones a impulsar medidas en conjunto que prioricen las problemáticas sociales y que garanticen los derechos de todos/as, principalmente de los sectores más desprotegidos. En definitiva tenemos la obligación de exigir condiciones que nos permitan vivir en una sociedad más justa y equitativa ya que las desigualdades que sufrimos las mujeres es un problema de todos/as.

http://www.jrprogre.com.ar/

lunes, 8 de marzo de 2010

ZEBALLOS LIDIA POR LA IGUALDAD

Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana
por Lidia Iris Zeballos

La Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana fue un texto redactado en 1791 por Olympe de Gouges (titulado en francés Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne), parafraseando la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano, el texto fundamental de la revolución francesa (26 de agosto de 1789). Es uno de los primeros documentos históricos que propone la emancipación femenina en el sentido de la igualdad de derechos o la equiparación jurídica y legal de las mujeres en relación a los varones.

Orígenes

La evolución del concepto de los derechos humanos, originado entre los juristas de la escuela de Salamanca del siglo XVI y extendido por los pensadores sociales del XVII y los ilustrados del XVIII, con las primeras revoluciones liberales fue recogido en textos normativos: la Declaración de Derechos de Virginia, en el contexto de la Independencia de Estados Unidos (1776), y la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, en la revolución francesa (1789). En ninguno de estos documentos se consideró a las mujeres.

Valor de la Declaración

La "Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana", constituye por sí misma un alegato brillante y radical en favor de las reivindicaciones femeninas y una proclama auténtica de la universalización de los derechos humanos.
Su autora denunciaba que la revolución olvidaba a las mujeres en su proyecto de igualdad y libertad. Defendía que la mujer nace libre y debe permanecer igual al hombre en derechos y que la Ley debe ser la expresión de la voluntad general; todas las Ciudadanas y los Ciudadanos deben contribuir, personalmente o por medio de sus representantes, a su formación.
Reclamaba un trato igualitario hacia las mujeres en todos los ámbitos de la vida tanto públicos como privados: derecho al voto y a la propiedad privada, poder participar en la educación y en el ejército, y ejercer cargos públicos llegando incluso a pedir la igualdad de poder en la familia y en la Iglesia.
Sin embargo, parece que Olympe de Gouges no creía que mujeres y hombres fueran iguales. Al contrario que la mayoría de las teóricas de la igualdad, pensaba que había dos naturalezas distintas para hombres y para mujeres, y que la de las mujeres era superior. Esa convicción de las dos naturalezas es palpable en el texto que precede a la declaración.
El planteamiento feminista no era compartido por los varones que dirigían la revolución, ni siquiera los más radicales. Olympe de Gouges fue acusada de traición a la revolución por oponerse a la pena de muerte contra el rey Luis XVI.

Artículos de la Declaración de los derechos de la mujer y la ciudadana [editar]

I - La mujer nace libre y permanece igual al hombre en derechos. Las distinciones sociales sólo pueden estar fundadas en la utilidad común.
II - El objetivo de toda asociación política es la conservación de los derechos naturales e imprescriptibles de la Mujer y del Hombre; estos derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y, sobre todo, la resistencia a la opresión.
III - El principio de toda soberanía reside esencialmente en la Nación que no es más que la reunión de la Mujer y el Hombre: ningún cuerpo, ningún individuo, puede ejercer autoridad que no emane de ellos.
IV - La libertad y la justicia consisten en devolver todo lo que pertenece a los otros; así, el ejercicio de los derechos naturales de la mujer sólo tiene por límites la tiranía perpetua que el hombre le opone; estos límites deben ser corregidos por las leyes de la naturaleza y de la razón.
V - Las leyes de la naturaleza y de la razón prohíben todas las acciones perjudiciales para la Sociedad: todo lo que no esté prohibido por estas leyes, prudentes y divinas, no puede ser impedido y nadie puede ser obligado a hacer lo que ellas no ordenan.
VI - La ley debe ser la expresión de la voluntad general; todas las Ciudadanas y Ciudadanos deben participar en su formación personalmente o por medio de sus representantes. Debe ser la misma para todos; todas las ciudadanas y todos los ciudadanos, por ser iguales a sus ojos, deben ser igualmente admisibles a todas las dignidades, puestos y empleos públicos, según sus capacidades y sin más distinción que la de sus virtudes y sus talentos.
VII - Ninguna mujer se halla eximida de ser acusada, detenida y encarcelada en los casos determinados por la Ley. Las mujeres obedecen como los hombres a esta Ley rigurosa.
VIII - La Ley sólo debe establecer penas estrictas y evidentemente necesarias y nadie puede ser castigado más que en virtud de una Ley establecida y promulgada anteriormente al delito y legalmente aplicada a las mujeres.
IX - Sobre toda mujer que haya sido declarada culpable caerá todo el rigor de la Ley.
X - Nadie debe ser molestado por sus opiniones incluso fundamentales; si la mujer tiene el derecho de subir al cadalso, debe tener también igualmente el de subir a la Tribuna con tal que sus manifestaciones no alteren el orden público establecido por la Ley.
XI - La libre comunicación de los pensamientos y de las opiniones es uno de los derechos más preciosos de la mujer, puesto que esta libertad asegura la legitimidad de los padres con relación a los hijos. Toda ciudadana puede, pues, decir libremente, soy madre de un hijo que os pertenece, sin que un prejuicio bárbaro la fuerce a disimular la verdad; con la salvedad de responder por el abuso de esta libertad en los casos determinados por la Ley.
XII - La garantía de los derechos de la mujer y de la ciudadana implica una utilidad mayor; esta garantía debe ser instituida para ventaja de todos y no para utilidad particular de aquellas a quienes es confiada.
XIII - Para el mantenimiento de la fuerza pública y para los gastos de administración, las contribuciones de la mujer y del hombre son las mismas; ella participa en todas las prestaciones personales, en todas las tareas penosas, por lo tanto, debe participar en la distribución de los puestos, empleos, cargos, dignidades y otras actividades.
XIV - Las Ciudadanas y Ciudadanos tienen el derecho de comprobar, por sí mismos o por medio de sus representantes, la necesidad de la contribución pública. Las Ciudadanas únicamente pueden aprobarla si se admite un reparto igual, no sólo en la fortuna sino también en la administración pública, y si determinan la cuota, la base tributaria, la recaudación y la duración del impuesto.
XV - La masa de las mujeres, agrupada con la de los hombres para la contribución, tiene el derecho de pedir cuentas de su administración a todo agente público.
XVI - Toda sociedad en la que la garantía de los derechos no esté asegurada, ni la separación de los poderes determinada, no tiene constitución; la constitución es nula si la mayoría de los individuos que componen la Nación no ha cooperado en su redacción.
XVII - Las propiedades pertenecen a todos los sexos reunidos o separados; son, para cada uno, un derecho inviolable y sagrado; nadie puede ser privado de ella como verdadero patrimonio de la naturaleza a no ser que la necesidad pública, legalmente constatada, lo exija de manera evidente y bajo la condición de una justa y previa indemnización.

El confuso origen de la fecha del 8 de Marzo, las distintas versiones que nos brinda la historia.

En el origen del 8 de Marzo como Día Internacional de la Mujer hay toda una nebulosa de fechas variadas que hacen difícil descifrar la exacta que dio origen a esta conmemoración. Los últimos estudios publicados apuntan a que el motivo original está en el día 8 de Marzo de 1917 en Rusia, que correspondería al 23 de febrero del calendario de ese país. Entonces las mujeres rusas se amotinaron en protesta por la falta de alimentos, desencadenando el mítico proceso revolucionario que se conoce como ‘Octubre’ del mismo año. Parece que fue por lo tanto en los últimos coletazos de la Rusia zarista donde se fraguó la fecha de conmemoración del inicio del movimiento feminista, pero habitualmente se han barajado otras, que son popularmente conocidas como las desencadenantes de la festividad. Sin embargo en 1984 la historiadora Reníe Cote señala que la manifestación rusa tuvo lugar en 1913.
Habitualmente se toma un trágico incendio, provocado por los propietarios en una fábrica textil de Nueva York, en el que fallecieron más de un centenar de trabajadoras, como el referente del 8 de Marzo. Varios historiadores niegan esta fecha y apuestan por el origen ruso de la festividad. Otros datos apuntan al año 1857 como fecha de aquél maldito incendio o afirman que se produjo entonces la primera manifestación contra la explotación laboral femenina. La Historia parece no ponerse de acuerdo, pero en el fondo está presente en todo el desbarajuste de datos existentes, la denuncia de la opresión más brutal.

Victoria Sau afirma en el ‘Diccionario Ideológico Feminista’, de 1981, que el “Día Internacional de la Mujer Trabajadora se considera una jornada de lucha feminista en todo el mundo en conmemoración del 8 de marzo de 1908 en que las trabajadoras de una fábrica textil de Nueva York llamada ‘Cotton’ (algodón) declararon una huelga en protesta por las condiciones insoportables de trabajo. El dueño no aceptó la huelga y las obreras entonces ocuparon la fábrica. El dueño cerró las puertas y prendió fuego muriendo abrasadas las 129 trabajadoras que había dentro”.
Al parecer la fábrica era la ‘Sirtwoot Cotton’ y la protesta reclamaba, nada más y nada menos, el fin del trabajo infantil, la igualdad salarial, la disminución de la jornada a 10 horas y que se permitiera tiempo para la lactancia de los bebés en época de maternidad. Según los investigadores, el color lila que identifica tal fecha recuerda el tono del tejido que estaban confeccionando entonces aquellas mujeres.
Otras fuentes publican que el 8 de marzo de 1857, como resultado de un incendio provocado, mueren 146 obreras textiles en la fábrica Triangle Shirt Waist Company de Nueva York. Sin embargo mayoritariamente se entiende que ese día no es la fecha del mítico incendio, sino de la primera manifestación de obreras textiles que recorrió los suburbios ricos de Nueva York para protestar por sus miserables condiciones de trabajo.

Una versión distinta para cada historiador.

El baile de fechas y de motivos es evidente y es difícil ponerse de acuerdo.
*Las historiadoras Liliane Kandel y François Picq afirman que el mito que sitúa la manifestación en el año 1857 fue creado en 1955 para eliminar el carácter comunista que posteriormente tendría el Día Internacional de la Mujer.
*Según Bernardo del Rosal Blasco, basándose en el libro ‘Los orígenes y la celebración del Día Internacional de la Mujer’ de Ana Isabel Álvarez González, las referencias sobre el origen de la celebración del 8 de marzo que se basan en el incendio de la fábrica de Nueva York o en la manifestación de las trabajadoras son falsas, debido a la manipulación de querer silenciar el verdadero origen de esta festividad.
Recogiendo su teoría, la enciclopedia libre Wikipedia recoge que “en relación al incendio, basta con mirar al calendario para hacer tambalear esta historia. El 8 de marzo de 1908 era domingo, un día un tanto extraño para declararse en huelga sin perjudicar al empresario. Sí que hubo un incendio en la fábrica ‘Triangle Shirtwaist Company’, donde murieron muchas mujeres, la mayoría chicas inmigrantes entre los 17 y 24 años, pero no fue el 8 de marzo de 1908, sino el 25 de marzo de 1911, dos días antes de la primera celebración del Día Internacional de la Mujer.
En relación a la manifestación, aunque sí tuvo lugar, no fue ni el 8 de marzo de 1857, ni el 8 de marzo de 1908 como se suele referenciar... Fue el 27 de septiembre de 1909 cuando los empleados y empleadas de la textil hicieron una huelga de trece semanas, hasta el 15 de febrero de 1910, en demanda de mejoras laborales, pero este acontecimiento tampoco es el origen de la celebración del 8 de marzo.”
Este argumento mantiene que el origen de celebrar un Día Internacional de la Mujer Trabajadora está en la propuesta que Clara Zetkin (1857-1933), líder del movimiento alemán de mujeres socialistas, presentó en la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas celebrada en Copenhague en agosto de 1910, pero basada en la celebración del ‘Women´s Day’ que las socialistas norteamericanas festejaban desde 1908 para reivindicar el voto femenino.
La misma fuente mantiene que “la historiografía occidental oficial, allá por los años cincuenta, intentó suprimir estas referencias históricas, excesivamente vinculadas al movimiento comunista internacional, ofreciendo el sustitutivo del incendio de la fábrica textil o de la manifestación de las trabajadoras de Nueva York para justificar la celebración, el 8 de Marzo, del Día Internacional de la Mujer Trabajadora”.

Unas fuentes sitúan la fábrica del incendio en Nueva York y otras la ubican en Boston, para unos el suceso fue en la ‘Cotton Textile Factory’ y para otros en la ‘Triangle Shirtwaist Company’, afirmándose también que en la manifestación de 1909 participaron más de 15.000 mujeres trabajadoras bajo el lema ‘Pan y Rosas’, simbolizando la petición de seguridad económica del pan y la calidad de vida de las rosas. Unos hablan de 129 mujeres muertas y otros de 146 inmigrantes fallecidas.
Hay más contradicciones en las diversas fuentes, porque unas afirman que fue en 1977 cuando Naciones Unidas declararon el 8 de Marzo como Día Internacional de la Mujer Trabajadora y otras aseguran que fue en 1975.
Al parecer en 1977 la resolución 32/142 invitó a los gobiernos a que proclamaran, de acuerdo con sus tradiciones históricas y costumbres nacionales, un día del año como Día de las Naciones Unidas para los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional, que la mayoría de los países celebra el 8 de marzo.
Sea cual sea la fecha origen de la conmemoración, que realmente es lo de menos, bienvenida sea, contra la explotación laboral y sexual y la discriminación.
ENCUENTRO RADICAL ALFONSINISTA
http://www.erautonomo.com/

domingo, 7 de marzo de 2010

ESPACIO DE LA MILITANCIA

Aún caminan conmigo
por Nadia Laura Gomez Mahut*


Aún caminan contigo,
aún caminan conmigo,

los que nunca se fueron,
los que nunca se han ido.
Hasta el fin de los tiempos,
los desaparecidos,
los compañeros nuestros,
nuestros seres queridos.

Van contigo y conmigo.
No contaban con eso,
no han desaparecido,
no pudieron con ellos,
ni pudieron contigo.

Aún están con nosotros,
todavía más vivos,
nunca desaparecen
los desaparecidos.

Ellos saltan las rejas,
ellos salen del río,
y derriban los muros,
van contigo y conmigo.
Más allá del silencio,
más allá del olvido,
los compañeros nuestros,
nuestros seres queridos.

*J.R. CÓRDOBA


http://www.youtube.com/watch?v=Wg08H9wXn1o

lunes, 1 de marzo de 2010

TALLER LITERARIO

Ángel para un final de Silvio Rodriguez.
Elegido por Elbita de las Barreras

Cuentan que cuando un silencio
aparecía entre dos
era que pasaba un ángel
que les robaba la voz.
Y hubo tal silencio el día
que nos tocaba olvidar
que de tal suerte yo todavía
no terminé de callar.
Todo empezó en la sorpresa
en un encuentro casual
pero la noche es traviesa
cuando se teje el azar
sin querer se hace una ofrenda
que pacta con el dolor
o pasa un ángel
se hace leyenda
y se convierte en amor.
Ahora comprendo
cual era el ángel
que entre nosotros pasó
era el más terrible, el implacable
el más feroz.
Ahora comprendo en total
este silencio mortal
ángel que pasa
besa y te abraza
ángel para un
final.



http://www.youtube.com/watch?v=LZ_Lhh4xbZA

TALLER LITERARIO

Chile llora
por Carlos Vila

"Una columna ciega de ceniza se tambaleaba en medio de la noche.

Yo te pregunto: he muerto? Dame la mano en esta ruptura del planeta

mientras la cicatriz del cielo morado, se hace estrella”

PABLO NERUDA


Chile me mira con sus ojos profundos y llora.
Con su mirada tierna de araucaria, de cactus, de gaviota.
Y llora, otra vez, llora.
No te vaya tan lejos, poeta a buscar el llanto.
Está aquí. Rojo llanto de ceniza y lodo.
Llora Santiago a los pies del Huelén.
Llora Michimalonco, Lautaro, Caupolicán.
Gabriela, Allende, Neftalí.
Valdivia se revuelca en su propio espanto
La tierra clama y estalla y detona su furia.
Huyen los obreros, los mineros, los niños.
Pálidas mujeres de rostros macilentos.
El guanaco y el puma. La alpaca y la vicuña.
Huye el verano y su violento olor a primavera.
Es reemplazado por el olor de muerte.
Las voces del Arauco son un grito de piedra.
Los Andes. Magníficos. Soberbios. Se desgajan.
El cobre es una antorcha ciega.
La luna un temporal de sangre.
Vuelve el caballo desbocado del miedo.
Desafila la espada del relincho.
Corta las riendas, abre catacumbas.
Se levantan y caen, mapuches y pehuenches.
Hay una congoja de adobe que estremece
En medio del Desierto, María Elena, cubre sus llagas con salitre.
Chile me mira. Y me nombra y te nombra...y espera.
Amor, hermano, polen americano. Ave Fénix.
Sube tu sol por mi garganta, rasgúñame en el pecho...
Y lloremos hermano. No ha de ser el primero.
Tampoco él último lloro... ni el último, apasionado, canto.
AMELIA ARELLANO -SAN LUIS-ARGENTINA

Gracias Raúl Alfonsín

Gracias Raúl Alfonsín

Fin a la Violencia contra la Mujer

FUERZA PUEBLO HONDUREÑO!!!

FUERZA PUEBLO HONDUREÑO!!!

SOBRE LA ANTIPOLÍTICA

"Allí donde se comienza quemando libros, se termina quemando hombres" (Heinrich Heine).

"Cuando se habla de anti politica"
Bertold Brecht

El peor analfabeto, es el analfabeto político, él no escucha, no habla, no participa de los acontecimientos políticos.
El no sabe que el costo de la vida, el precio de los porotos, del pescado, de la harina, del arriendo del zapato y del remedio dependen de las decisiones políticas.
El analfabeto político es un burro que se enorgullece e infla el pecho diciendo que odia la política.
No sabe el IMBÉCIL que de su ignorancia política nace la prostituta, el menor abandonado el asaltante y el peor de todos los bandidos que es el político sinvergüenza, deshonesto corrupto y lacayo de las empresas nacionales y multinacionales.
Bertold Brecht



MACRI ES EL PRO-BLEMA

Macri no es un rey
Presentada por Romi Corvetto*

Dirigentes radicales de diferentes secciones de la ciudad de Buenos Aires reclamaron que al jefe de Gobierno Mauricio Macri que convoque inmediatamente a elecciones comunales. “Basta de tanto maquillaje y a cumplir con la ley”, exigieron. Cambiar tamaño
ADNCiudad.com - La ciudad de Buenos Aires sigue sin dividirse formalmente en Comunas, pese a que la ley ya fue sancionada y el padrón electoral ya fue adaptado al nuevo mapa diseñado por la Legislatura porteña.

Es por ello que un grupo de dirigentes radicales emitió un comunicado enviado a adnciudad.com en el que expresan que “las Comunas son importantes para que los vecinos de la Ciudad puedan participar y aportar todos los problemas que hay en cada una de ellas”.

A lo que agregan: “Como decía Raúl Alfonsín ‘los argentinos no debemos inclinarnos más ante otro hombre, sólo ante la ley’. Esta frase puede que le sirva al Jefe de Gobierno, quien no quiere convocar a la elección de Comunas. Cabe decirle al ingeniero Mauricio Macri que no puede imponerse por encima de la ley. La ley está y hay que cumplirla, tiene que convocar ya a elecciones comunales y después llevar a la Legislatura para que su bloque de legisladores defienda su postura y puedan debatir las modificaciones que él quiere. El debate está en la Legislatura”.

La misiva también sostiene: “Democracia es debatir, es la búsqueda de consensos, es el respeto a las instituciones, es respetar a la ley y un rey es el que impone y decide por los demás. Macri no es un rey, es un Jefe de Gobierno elegido por el voto popular. Tanto criticó al Gobierno nacional porque no recibía a la oposición y él hace lo mismo. Estaría bueno que reciba institucionalmente a los partidos políticos y se ponga a trabajar en conjunto para poder solucionar los problemas de fondo que son la pobreza, la educación, la salud, la seguridad y la autonomía”.

Por último, afirma: “Cuidar el espacio público es obligación de cualquier gestión. Basta de tanto maquillaje y a cumplir con la ley, convoque a elecciones comunales ya. Queremos un Jefe de Gobierno que gobierne para todos los vecinos de la Ciudad y no sólo para aquellos que lo votaron”.

El comunicado lleva las firmas de Pedro Querido (Presidente de la sección 16-Comuna 13 de la UCR Capital); Romina Corvetto (Secretaria de la Juventud Radical de la sección 16 y secretaria de Acción Política de la Juventud Radical de la ciudad de Buenos Aires); Natalia Gómez (secretaria de la mesa de conducción de la UCR Capital); María Julia Omes y María Luján Medina (militantes de la sección 16).

*Romi Corvetto.-Secretaria de Acción Política JR Capital

MACRI ES EL PRO-BLEMA

MACRI DESPROTEGE EL MEDIO AMBIENTE
Nota recomendada por Laura Marcela Petrino.

Polémica por la instalación de un helipuerto en la ciudad.

Estará a 500 metros de la Reserva Ecológica de la Costanera Sur, donde está prohibido hacer ruidos molestos, perturbar a los animales o realizar actividades de impacto ambiental negativo. El gobierno porteño se defendió apuntando que el certificado de Aptitud Ambiental que autorizó el funcionamiento cumplió con todos los requisitos ambientales de la Ciudad.
En la Reserva Ecológica de la Costanera Sur está prohibido hacer ruidos molestos, perturbar a los animales o realizar actividades de impacto ambiental negativo. Son disposiciones taxativas que a partir del 8 de julio quedaron en el aire (literalmente en el aire) por la autorización que le dio el gobierno porteño a la empresa Servicios Helicenter SA para operar el helipuerto cercano al más grande de los espacios verdes de la ciudad, según publica el diario Página 12.
Los daños que ya denuncian los sectores ambientalistas, vecinos de Puerto Madero y usuarios del predio de 360 hectáreas son inmensurables. Y están avalados por una resolución de la Defensoría del Pueblo firmada el 8 de enero que recomendó se “caracterice el espacio aéreo de la Reserva Ecológica Costanera Sur como zona restringida para el vuelo de aeronaves”.
La Agencia de Protección Ambiental (APRA), a cargo de la ingeniera Graciela Gerola, no tomó en cuenta ninguna de esas opiniones y le extendió un certificado de aptitud ambiental a la iniciativa comercial de Cristiano Rattazzi, un empresario muy cercano al jefe de gobierno Mauricio Macri.

Laura Marcela Petrino recomienda ver nota completa:

http://www.lapoliticaonline.com/noticias/val/58846/polemica-por-la-instalacion-de-un-helipuerto-en-la-ciudad.html



A 15 AÑOS: ATENTADO A LA AMIA

A 15 AÑOS: ATENTADO A LA AMIA
MEMORIA Y JUSTICIA

SOLIDARIDAD CON HONDURAS

La antidemocracia que nos toca a todos...
Por Javier Gauna*

Cuando creímos que ciertas decisiones políticas no eran posibles, nos encontramos con el golpe cívico militar en Honduras, esto nos lleva a hacer diferentes análisis que tienen como respuesta diferentes variantes.
No solo era impensado, sino que hubiera sonado a locura creer que las elites centroamericanas, sudamericanas o norteamericanas pensarían en tomar el poder de un país a la fuerza a través de las armas como lo hicieron en los años 70, ahora bien, quienes son estas elites que toman este tipo de determinaciones, aquellas minorías que tienen la mayor concentración económica y sienten que con algunas decisiones políticas tomadas por mandatarios votados por el PUEBLO absolutamente necesarias para que la sociedad y sus mas necesitados puedan simplemente SOBREVIVIR, COMER TODOS LOS DIAS, estos sectores ven que ciertas decisiones (la mejora del salario mínimo vital y móvil, el derecho a comer todos los días, el derecho a tener una justicia independiente, y la posibilidad de votar a quienes ellos creen que son los que los representan) van en contra de sus intereses y manejos autoritarios de la política, es por ello que en convivencia con los militares y empresarios usureros planearon este golpe de estado, la falta de libertad, la desigualdad, la poca oportunidad para el hijo pobre y la sobra de oportunidades para el hijo adinerado, es el sistema perverso que están tratando de instalar en nuestro hermano país de Centroamérica, ahora bien, nos preguntaremos dentro de la miseria humana que existe y es inevitable ¿en que nos perjudica a nosotros?, es ahí donde ciertas cosas debes entender para después poder opinar y dar una opción a un fundamento distinto:
Dejar pasar este crimen cometido por la derecha de ese país en convivencia con los militares, no solo marcan un precedente de aceptar un gobierno de facto, sino que se esta mostrando que aquel político que no comparte ciertas cosas con los sectores mas poderosos puede ser DERROCADO, que si golpeas a la clase trabajadora esta bien, pero si golpeas a la clase empresarial, no gobiernas, y esto nos pasa en todo America no podemos aceptar las desigualdades y tampoco callar cuando alguien las lucha y es derrocado, porque aceptarlo o callarlo es perder la batalla.
Un presidente votado por la mayoría que es a la madrugada secuestrado de su propia casa, llevado en ropa de cama hasta el aeropuerto y dejado en un país vecino como paso en este país no solo es un crimen es también un mensaje, un mensaje al mundo, que se lee como “el que no hace o dice lo que decimos o hacemos nosotros es echado del país como el peor de los traidores”, la falta de respeto a la institucionalidad cometida es una falta de respeto al pueblo que los vota, y como militante político no puedo permitir, callar ni dejar pasar, porque si lo hago en cierta manera soy cómplice de ese pensamiento.
Debemos denunciar, gritar, marchar y darle la importancia que se merece este maléfico acto para que retrocedan en esta decisión, no importa tu color político o el del presidente destituido lo que importa es la libertad, que no solo no pase en Honduras, sino tampoco en Perú, ni Chile, ni Uruguay ni Paraguay ni Colombia ni Argentina ni Bolivia ni Venezuela ni Brasil, que en ningún lugar del mundo gobierne gente que no fue votada por su pueblo le guste o no a quien sea.Es por eso que no solo repudio este acto sino que marchare lo que sea necesario exigiendo la libertad de Honduras, porque este, somos todos hoy este país puede ser el tuyo, el mío, el de el, el de aquel y el de todos los habitantes que habitan este planeta.

*Notas de Javier Gauna en Facebook
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